嵊山箱子岙，
十口棺材九口草。
这是一首留传在舟山群岛和嵊泗列岛上的民谣。这首民谣，从一个侧面反映了海岛渔村的一项特殊的葬礼——潮魂。
俗话说：“靠山吃山，近海吃海”。舟山群岛，星罗棋布在浩瀚的东海大洋之中，海岛的渔民祖祖辈辈与海洋打交道，靠捕捞为生，就象农民离不开土地一样。
海洋的天气变化无常，捉摸不定。当它风平浪静的时候，那碧波荡漾的蓝色大海，柔软如茵的金色沙滩，船行其间，宛如身临画中，使人心旷神怡。但当它发风打暴时，那狂风巨浪，就象一头凶恶的猛兽，使人心惊肉跳，旧时渔民出海捕捞，只有一张风帆一支橹，全凭老在观天识潮辨风向。因而，渔民极忌大气突变，遇到风暴。为了祈祷平安，每当渔船出洋，渔民都要先行“海祭”。但大海并不因为你祭了它就不兴风作浪，往往事与愿违，渔船出海之后，遇上风暴，触礁翻船，葬身大海之事，还是常常发生，造成了渔民很多不幸。
在那茫茫大海之中，翻船落水而死的人，往往无法寻回尸体，因此，死者的葬礼就和一般老故病亡的人不同。渔民不幸葬身大海之中，他的家属常用稻草人代尸，穿上死者生前的衣服，在家中摆设起“灵堂”。同时，在村外海边，请道士为死者招魂。招魂要在夜间潮水初涨时进行，死者的亲人到海边去叫喊，把失落在海里的“阴魂”喊回为，招进稻草人中，再进行安葬。这种招魂仪式，就叫“潮魂”。
招魂的仪式是很凄凉的。先在海边搭起一个小小的“醮台”。傍晚，在帐逢里点起香烛，中间放着草扎的稻草人，身上贴着死者的生辰八字。等到夜间涨潮时，道士坐在“醮台”上，敲响钟磬饶钹，口中念着咒语。这时，“醮台”前后燃起一堆堆篝火，有人手扶一杆带根的毛竹，顶梢上挂着一只箩筐，内装雄鸡一只，面对大海，随着道士的咒语，不停地摇晃着毛竹。也有的由死者家属，披麻带孝，提着有字的灯笼，高呼死者的名字：“某某来呀！某某来呀！”随后，由一个孩童或者亲属答应道：“来啰！来啰！”一呼一应，直到潮水涨平，才由道士引魂回家。次日，将稻草人放进棺材，送到山上去安葬。
丝绸之旅历史组整编
2001年3月8日