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马可波罗东游记与丝绸之路
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    自蒙古大军西征,席卷欧亚大陆之后,欧陆各国大为恐惶。在元太宗十七年(公元1245年),欧洲教会教宗因诺增爵四世(Innocentius Ⅳ),召集欧洲各天主教国,在法国里昂举行了会议。主要是力劝各国对蒙古大军早作戒备。同时,风闻元朝显贵当中不乏信教者,欲借宗教的力量,阻止元朝大军杀进西方。此后,前后选派代表多名,出使中国,以劝见大可汗。使来中国的代表有柏郎嘉宝(Giovannide Piano Garpini)、罗伯鲁(Guillelmusde Rubruk)等著名人物。他们二人均著有东游记,且二人东游均大致沿丝绸之路的部分路线抵达元王朝的朝都。

    有元一代,由于中西交通频繁,各种人士往来甚多。东西文化的交通除一部分经由海路,相当多的是由先辈开辟的丝绸之路。因当时的文化政治中心在蒙古的和林,所以外国尤其欧亚各国外交使节多以此地为主。

    欧洲人东来,留居中国最久、受中国影响最深的人当属波罗一家(Polo)。马可·波罗(Marco Polo)曾在中国任官十七年,回欧洲后,曾口述游历经过,而成《马可·波罗东游记》,该书成为后来各国人士研究中国历史,特别是元王朝的重要权威著作。而马可·波罗东来中国恰恰是从克里米亚,沿古丝绸之路一路东行至上都的。马可在《东游》一书中详细记述了当时的西域及至波斯湾诸国如何从风俗习惯、服饰、语言交流、礼仪文字文明程度上判别东方帝国施以的文明痕迹。马可抵达元都是在公元1275年间,而此时恰恰是元王朝的蒙古西征大军血洗欧洲三十几年以后。尽管元太祖想把全世界变成可以畜养马羊的肥沃草原,尽管蒙古大军在欧洲战场清除诸多不文明的种族及其统治,但最终留在欧洲大地及欧洲人及欧洲人历史上的除了阴影几乎一无所有。武力征服看来远远不及文明的力量。马可在他的书中对丝绸之路上的国家在时隔几百年之后的元王朝时代仍保留着悠久古老的东方文明颇感惊奇。虽然唐王朝已灭亡五、六百年,但大唐王朝透过丝绸之路,对西亚、中亚、欧洲施以的影响及威望仍未殆尽。其时,世界各地皆希望通过与高贵的元帝国的贵族连姻,来达到与世界各国修好的目的。马可的书中写道:"1291年初,波罗一家三人以护送元世祖的公主下嫁波斯王为名义得以返回故国。"马可沿丝绸之路所记的游记,不仅记叙了沿途各国的地形地貌,风俗文化,而且也大量记录了当时的大事件,作为后人研究元史的重要参考之一,象乃颜宗室叛乱平定,李檀之乱,奸臣阿合马被斩首、永昌之乱、襄阳之围、常州的屠城、南宋的灭亡、镇江等地的基督教堂、日本之征伐等等都有记录。


中国丝绸之旅国际互联网编写
2000年1月28日


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