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敦煌高窟初期的艺术

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   莫高窟的初期从前凉张天锡三年（公元366年）至大象二年（公元580年）历经北凉、北魏、西魏、北周等朝代，约二百一十四年，造窟四十个。

    这一时期的风格特征，可归纳为三个方面。其一是心态，以"忍让"、"牺牲"与"好善乐施"，唤起人们的良知，以"因果报应"、"轮回转世"平衡由于社会的动乱所带来的不安与恐惧；在残忍丑恶的背后，隐藏着善与美的光明种子，寻求行善的报答和冷峻人生的归宿以及每一个阴影下孕含的生命。其二是气度，西部民族固有的近乎原始的野性、粗朴、求实、狂放与佛、道、儒的理性规范、玄想、清虚、伦理道德相融，与商业文化功利的行为动力相融和混交。其三，在艺术形式上，西域的风格特别是龟兹风格与中国内陆艺术风格总汇于敦煌，经过混交，敦煌本土文化以它的包容性，开始孕育出一种新型的敦煌佛教艺术风格中的雏型，其特质飞腾动荡，雄浑质朴，神秘超脱；包孕着内心的不安与燥动，外在的微笑与平和；反映出混交期的惶恐与临产前的痛苦与喜悦。

    莫高窟初期的风格特征具体地体现于石窟的各个组成部分：建筑，雕塑，壁画，三个部分互相联系，成为"三位一体"。初期的建筑包含着异域的中心方柱式，这种形式是平面作长方形，前部开凿有汉式的"人字披"屋顶，横深西端有木顶斗拱承托。后部有中心方柱，方柱上开龛造像，四周壁画环绕，方柱与洞窟四壁之间产生"回"字形的走道，以便于善男信女绕柱塔巡礼观象。如254、257、251等窟，另一种是禅窟，这种形式的窟，即在主窟的两侧开凿有小禅窟，作为僧人坐禅修行打坐之地，如268、287等窟。第三种是佛殿，即正壁开龛造佛、窟顶为倒斗藻井，窟的平面空间作为信众的礼拜供养之地，如272、249、296等窟。